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      公元二二○年,漢朝滅亡;隨之而來的政治分裂和動亂一直拖延到公元五八九年隋朝建國,其間四個世紀,中國分裂成南北兩部分,南部戰亂連綿。另一個特點是在北部一些外族興起,有的通過戰爭而在中國北部立國,有的則以和平遷徙的方式移居中國北方。在北方的幾個朝代居統治地位的都是漢族之外的外族,但是它們的統治范圍始終未曾達到長江流域。這四個世紀在中國歷史上稱為六朝或南北朝。

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    他的哲學之成為唯物哲學,不僅從他作為“根源”看的“火”的唯物論性質說,事屬顯然,就從他把作為抽象過程看的“時間”,認做實在東西這點說,也很明白。據塞克特斯(Sextos)說,赫拉克里特認為“時間是第一次的物體的本質”。從這一點看來,拉沙爾作者原注:列寧:《哲學筆記》,《拉沙爾:(赫拉克里特的哲學)》。拉薩爾,又譯拉沙爾(Lassalle,Ferdinand,1825—1864):德國小資產階級社會主義者,全德工人聯合會的創辦人之一,他為德國工人運動中的機會主義傾向創造了開端。——編者把赫拉克里特的唯物論或唯物論傾向,拋棄不顧,卻認他是唯心論者,這是要不得的觀察,我們必須給以深刻的批評。作者原注:“尼采云:‘沒有人比赫寫得更明朗和燦爛。’Diels也云:‘暗昧的赫氏之哲學并不如古代所稱之暗昧。相反,前蘇氏哲人中幾乎沒有一人如赫氏之著名與被了解。’”——編者

      ④“更有才能的”,法文第二版是“更廣泛的”。

    生日作為教師節,加以慶祝,以教育后人。印度自古就有尊師愛生的傳統,

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